红色大气腊八节手抄报模板

腊八节 俗称 腊八 即农历十二月初八 古人有祭祀祖先

和神灵 祈求丰收吉祥的传统 一些地区有喝腊八粥的习俗 相

传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日 称为 法宝节 是佛教盛

大的节日之一

岁终之月称 腊 的含义有三 一曰 腊者 接也 寓有新旧交

替的意思 《隋书 礼仪志》记载 二曰 腊者同猎 指田猎

获取禽兽好祭祖祭神 腊 从 肉 旁 就是用肉 冬祭

三曰 腊者 逐疫迎春 腊八节又谓之 佛成道节 亦名

成道会 实际上可以说是十二月初八为腊日之由来 统一中

国后 又以阳春月 十月 为正月 即十月初一为元旦

从汉武帝起 规定孟喜月 元月 为正月 把孟喜月的第

一天 夏历的正月初一 称为元旦 一直沿用到清朝

末年

满清的统治 建立了中华民国 各省

使用公历 把

据今二千五百多年以前 释迦牟尼在成佛以前 弃位出家 经过了六年的苦修苦行 乃至日食一麻一麦 渐渐身体变得极度瘦弱 终于觉悟到 世间的人们追逐物欲 忱迷于声色犬马之中 过份享乐 固然无法达到解脱 而一味的执着于苦行 只是使肉体上受苦 也是徒增对于身的执著 也是没有办法证悟的 只有舍弃苦乐二边 才能进趋大彻大悟的菩提大道 于是 重新调整修行的方法 从苦行的座位上站起 走下尼连禅河 让长年清净的流水 洗去身上的垢秽

尼连河边有两名牧牛女子 一名难陀 一名波罗 素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修 心中甚是感动敬佩 这时见释迦牟尼已愿受愿 忙选择肥壮的母牛 入河洗浴干净 挤取乳汁 蒸成乳糜 盛了满碗 捧到他面前 礼拜奉献

释迦牟尼接受了供养 发愿说 今食饮食 得充气力 以保留智慧年寿 为度众生 遂即服食 自此 释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜 一月之后 体力强健 已回复了昔日的壮实 他又去尼连河中沐浴洗� 更七宝莲花等

应劭《风俗通》云 《礼传》 腊者 猎也 言田猎取禽兽 以祭祀其祖也 或曰 腊者 接也 新故交接 故大祭以报功也 其起源甚早 《礼记 郊特牲》记载 伊耆氏始为蜡 蜡也者 索也 岁十二月 合聚万物而索� 之也 《史记 补三皇本纪》也说

炎帝神农氏以其初为田事 故为蜡祭 以报天地 夏代称腊日祭为 嘉平 殷曰 清祀 周曰 大蜡

汉代改为 腊

祭祀的对象凡八 先啬神神农 司啬神后稷 农神田官之神 邮表畦神始创田间庐舍 开路 划疆界之人 猫虎神 坊神堤防 水庸神水沟 昆虫神 先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日 南北朝以后逐渐固定在腊月初八

到了唐宋 此节又被蒙上神佛色彩

相传释伽牟尼成佛之前 绝欲苦行 饿昏倒地 一牧羊女以杂粮掺以野果 用清泉煮粥将其救醒 释伽牟尼在菩提树下苦思 终在十二月八日得道成佛 从此佛门定此日为 佛成道日 诵经纪念 相沿成节 到了明清 敬神供佛更是取代祭祀祖灵欢庆丰收和驱疫禳灾

腊八习俗

福

腊八传说

腊八节

腊

八

由

来